为什么有人称汉服是戏服?背后的原因是什么?
与子同袍,来五凤古镇赴一场汉服之约
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复制微信号2021第二届中国成都国际汉服节系列活动于8月26日正式开启以来,成都旅投集团旗下项目平乐古镇、五凤溪古镇、安仁古镇、西来古镇、西岭雪山等点位联动开展丰富多彩的汉服主题活动。12月18日,五凤溪古镇即将举办汉服主题巡演活动,吸引一大波好看养眼的汉服小
有人问我为什么在刷短视频,刷到穿汉服的人,就有一些人在评论区带节奏称汉服是戏服?
答案就是
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汉族美女|全麦小核桃
1、因为我害怕汉服会大规模普及,所以我攻击现在汉服的商业属性
这是我最反对汉服的地方,因为商业化即是大众化,大众化就会有更多的民众接触到汉服,了解汉服,汉服的影响力也会进一步扩大;
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图来源网络
所以,我会尽量地攻击汉服的商业属性,让汉服人士和吃瓜群众把汉服当作商业纺织业的一部分,把汉服等同于一条牛仔裤、一件T恤;
我不希望汉服人士意识到汉服现在的影响力大部分是商业化带来的,所以我会鼓吹现在的汉服人士都是商业化的韭菜,把汉服的商业属性彻底清除,让汉服彻底进入博物馆;
而进入博物馆的汉服仅仅只是”历史文化“,而不是”传统文化“,这样我就放心了;
2、因为我想模糊汉服的界限,所以我攻击汉服的定义
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这是汉服人士最难回答的问题,但这也是最无关紧要的问题,我不希望汉服人士意识到这个事情
为什么明朝及以前的汉族服饰可以被成为汉服?而清朝民国的汉族服饰不能被成为汉服?
把汉服的定义模糊之后,汉服的根基即可被动摇,这样他们说什么也没有意义了
我不希望汉服人士意识到争辩“民国的汉族服饰”算不算汉服的问题是没有意义的,我不希望他们意识到“不管民国清朝的算不算,只要汉唐宋明之类的算就行了”
所以我只会纠着吵民国的汉族服饰算不算汉服,通过逻辑漏洞让他们无法反击
“大学老师”谈反感汉服,是哪里出了问题?
抖音博主@柱子老师读博士 在抖音发布了两条视频表达自己对现在穿汉服的人的看法。 他在视频中表示,他不反对传承传统文化,也不反感汉服,但是看不惯那些把自己打扮得像“王子”“公主”的人宣扬“不劳而获”“剥削人民”的思想观念。视频上线不久,评论区一
3、因为我害怕汉服背后的文化属性蔓延,所以我攻击汉服只是漂亮的衣服,是cosplay
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如果汉服是汉服,那么它是危险的;而如果汉服是衣服,那么他就是不危险的;
所以我会攻击那些穿汉服的人士“你们穿汉服就是为了好看,本质上是cosplay”,虽然我知道我在乱用cosplay这个词,但是我不会说,我只需要把这个事情说得很滑稽就行了;
我希望引导那些汉服人士的想法,让他们觉得穿汉服只是为了好看,没有别的文化属性;慢慢地让他们知道,好看的衣服不止汉服一种,把汉服内的文化属性清除,以后他们会喜欢其他的好看衣服的;
我不希望他们意识到穿汉服本身就是带有文化属性,就像说中文过新年赏花灯一样,我不会说“你们过新年就是为了凑热闹”,因为我知道这件事本来就带有文化属性
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4、因为我想把汉服圈子搞脏,所以我把个别恶劣的汉服人士上升为整个圈子问题
图来源网络
这个很正常的操作,也没啥好细说的,总的来讲就是纠住部分恶劣人士猛打,并且把他们上升到整个圈子的问题;
如果有人说,这只是个别人的问题,那怎么办?很好办,不管他就好了,我只需要自顾自地把恶劣事迹拿出来说,其他的事情我才不管呢!
选择性失明和双标又不是什么值得羞耻的事情!
这个就是我为什么反汉服的原因啦,同时附带了攻击手法,其他跟我一样反汉服的人士也可以拿来用,希望大家在反汉服的战场上屡战屡胜!
至于我为什么反汉服?
一方面是立场问题啦,这个没法解释也没法辩,就不细说了;
另一方面就是反汉服会显得我很理智,与众不同,能够给我带来人上人般的优越感!
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“慈善汉服行”迈出文化自信
慈善公益报(本报记者 叶清)今年12月5日是第36个国际志愿者日,由广东省珠海市慈善总会党支部、珠海市慈善总会慈善义工工作委员会主办,珠海九洲物业管理有限公司、简益大家庭大力支持的“迎冬奥·2021慈善汉服行”慈善文化活动当天在珠海景山道举行。