汉服:当衣服被赋予“礼”,到底是幸还是不幸

新加坡华侨华人弘扬汉服文化

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来源:人民网-人民日报海外版 图为新加坡汉服同好于中秋佳节期间在新加坡裕华国货大厦举办活动。中为林小莹。 受访者供图 古语有云:有章服之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。 中国汉服文化历史源远流长,经过几千年的演变与发展,汉服早已成为东方服饰文化

奴隶社会时期,已经开始把服饰作为“礼"的内容了。把服饰行头提高到突出的地位。衣服除了蔽体之外,被当作“分贵贱,别等级"的工具。

夏朝起,王宫里就设有从事蚕事劳动的女奴。商代王室设有典管蚕事的女官一一女蚕。

西周,政府设有庞大的官工作坊,纺织染布制作一条龙服务。主管纺织的“典妇功”与王公、士大夫、百工、商旅、农夫合称国之六职。周朝政府在各部门设有专门管理王室衣服穿搭的官吏。

顶级汉服赛事成都落幕,国风霓裳之夜25位选手斩获大奖

封面新闻记者 杨帆 近日,盛世中国——“池上锦”杯中国汉服设计大赛落幕,在成都荷花池国际时尚服饰中心星空秀场,总决赛暨颁奖典礼可谓星光熠熠。25位入围选手携100套新锐作品角逐殊荣,匠心打造了一个意蕴悠长的国风霓裳之夜。 本次大赛由中国纺织工业联合

天官冢宰下属设有管理王室燕居之服(日常衣服)和玉的玉府;负责国王的各种祭礼、射礼所穿皮裘服装的司裘;负责国王的各种祭礼、射礼所穿皮裘服装的司裘;还有典丝管丝绸生产、典处管理麻类紡织生产,内司服管理王后的六种礼服,裁缝、做鞋的、染布的、皮毛、纱布帷帐、配饰及各种布料一应俱全。

自此以后,凡是比较高级的染织品、刺绣品及装饰用品,从原料、成品的征收、加工制作及分配使用,都受奴隶主严格的控制。

论语中孔子就说过,夏禹平时生活节俭,但祭祀时就会穿华美的礼服,以表示对神的崇敬。

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