服章之美谓之华——从汉服热看待文化自信

人民网曾经有过一项数据： 2018 年全国汉服市场的消费人群已超过 200 万人，产业总规模约为 10.9 亿元。根据广东省传统文化促进会汉服文化委员会会长汪家文表示，2017年全球汉服文化社团大概1300家，到2019年发展到2000多家，两年时间增加了46%。数据增长的背后显示出“汉服”正在成为一种流行文化风潮。

也许你应该能够注意到，当你漫步在一些热门景区，城市公园或者大学校园里，时不时会有一些身着汉服的小哥哥，小姐姐从你身边“飘过”；当你在浏览抖音、快手或者微博时，会看到那些身着汉服唱歌或者跳舞的网红收获百万级的点赞。从小众的圈子到有场景的表演，汉服成人礼、婚礼，到公园拍美美的照片。不管你认不认同，汉服似乎离我们越来越近。

2019年淘宝造物节

小时候，每每读到“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”时，曾幻想过身着汉服的绝世佳人，是何等的风姿绰约。但是有多少人一边暗自沉醉于汉服的千年之美，一边却只把它当做已经被时代抛弃的“遗产”。在一篇文章中，曾经有人说过这样一段话：“在日本，姑娘们都是穿着和服迎接传统节日，她们可以随意走在街上，没有人会投去异样的目光；在韩国，如果有外国游客穿着韩服去消费，一些店铺还会给他们很多礼品，去感谢他们穿传统服装；可在我们这里，汉服却被人当成了异样的服饰，或只是戏服，大部分人都不理解汉服的中国文化价值，真的太让人惋惜了。”

西塘汉服节

古有“服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏”。汉服注重五行五色，其实对应的元素就包含了金木水火土、天地神人器、东南西北中、青赤白黑黄等。汉服注重上衣下裳，其实体现的是天地玄黄，取象乾坤。悠远多姿的华夏服饰，不仅美观大方，体现了华夏民族的审美追求，而且蕴含着无比丰富的思想内涵，在中国思想文化中具有不可替代的重要地位。华夏服饰文化也可以理解为一种礼仪文化、儒家文化，彰显出了华夏之魂的独特魅力。

街上越来越多人穿汉服，真有那么多人了解吗？

汉服是指汉民族传统服饰，随着中国在世界的影响力越来越强，中国汉文化也越来越流行，民族服饰也随之得到越来越多追捧，现如今，汉服穿搭已经不再是cosplayer的专利，它们从展台走上街头，成为中式复古的潮流。 汉服的发展及演变不去多说，我们更在意的是在挑

汉服的大致形制

好在现在，越来越多的年轻人开始了解汉服，喜爱汉服，甚至愿意将汉服作为日常的服饰处处彰显中国东方美学。

知乎上曾经有一个热门的话题，“穿汉服上街是一种怎样的体验？”。可能你会认为这是一个小众的话题，但是你也许想象不到就是这个话题，竟然吸引了上千万浏览量，有2000多个用户，自发留言，分享自己穿汉服的体验。在这些回答中，有人分享了自己的美照，也有人讲述了自己从不被理解，到如今大大方方展示美的经历，还有还有定居国外的华人妈妈，在万圣节用汉服装扮女儿，让人真正明白了粉妆玉砌，也引来外国人的频频围观和问询……还记得《诗词大会》上的选手诗词才女武亦姝吗？她在节目中就曾将自身的文化底蕴和汉服完美地融合在一起，演绎出独特的飘逸韵味！拥有2000首诗词储备量的她，气定神闲地站在台上，大气应对一次次挑战，让无数人在中国文化的魅力中热血沸腾。当她沉浸于古典诗词的美时，千年文化从她身上流过，汉服与她融为一体。

诗词才女武亦姝

汉服热在一定程度上体现了当代年轻人的文化自信。汉服包含了染、织、绣等工艺和美学元素，不同的历史朝代也拥有不同的形制。但是从历史上看，汉服其实是有断层的。而这个最大的断层，来自于离我们最近的清朝。清朝开始之时，旗人入关之后，为了稳固自己的政权，开始对汉民族进行包括文化上的改化和镇压。为了剃发易服，甚至扬州十日、嘉定三屠。当然，从结局上来说，最终，汉人留起了长辫，穿起了更符合骑马涉猎的马褂等服饰。清朝结束之时，汉族还没来得及恢复自身传统，却又直接进入到了由西方带来的现代洋文化之中。随着我们的祖国越来越强大，中华文化伴随着中华民族的复兴而越来越受到当代年轻人的追捧，琅琊榜所带起的中国古风电视剧集，流浪地球带起的中国科幻电影，再到大鱼海棠、哪吒所带起的国漫，无一不体现了文化自信。我们的祖国越来越强大，五千年历史的沉淀，在整个伟大复兴的进程中，汉服作为衣冠可谓先行。重提汉服，其实真正重提的，是民族自信的重塑，是文化的复兴。服饰，只是一个载体，它承载的，是整整五千年的华夏文明。

如果，透过一件衣服，能够了解当年的那些事儿，读史以明志，在历史的重演中看透本质，剔除糟粕，取其精华，那么这件衣服，便有了它真正的意义。